中国人骨子里的“木头情结”

头,是岁月 的记忆,承受无尽的变化,带给人们一段记忆、一份温暖。木头的纹理是由生长轮、木射线、轴向薄壁组织等解剖分子相互交织,且因其向异性,在不同切面呈现不同图案。



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木 纹 之 美




这些交错的木纹,经久不衰,百看不厌。比如降香檀香树种,独特的疤痕现象形成“鬼脸”木纹,白崖豆木有美丽的“鸡翅”木纹,安达曼紫檀木纹呈“鹿斑”木纹。


木节自然存在于木材表面,是树木生长必不可少的,大多数在节子周围形成漩涡状木纹,人类对木节感觉与其文化背景和追求自然理念有着直接的联系。有的木节子很美观如印度紫檀有 的“树包(瘤)”花纹,俗称“瘿瘤”花纹。有节子的面材装饰与房间装饰整体格调有关,不是所有节子都可以给人以美感。




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木 纹 之 用




选用木节木纹要考虑室内环境和个人喜好,她是大自然的产物,淳朴厚重。有人说经常看木纹与节子交汇,急性子的人会发生明显转变也不是完全没有道理。木材会令人眩晕的光线变得柔和,天然木纹有着丝绸表面的视觉效果,符合人眼对光反射的生理舒适度要求,使人赏心悦目。自然形成的木节对不同文化背景的人,有不同的感受。


给人以多变、起伏、生命运动的感觉,充分体现了造型规律中变化与统一的规律,是自然界优胜劣汰的结果。人们见到木材流畅的木纹,情绪稳静,注意力集中,这就是为什么学校的书桌、椅子多用木材制作的一个原因。


研究木材表面纹理的专家学者认为,在生理学上,沿径向变化的木纹规律与人体生物钟的起伏节律不谋而合。这种规律的一致性是自然界所有生物的共同特征,恰当地展现了人们运动、生活的节奏和和谐流畅的自然感。


木纹在家居中的应用


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木 纹 之 仿




为了展现木纹之美,有时候会用到仿木纹装饰。


仿木纹装饰的制作,早在唐朝即已出现。唐代出现的绞胎器,器腹大多为仿木纹装饰,主要是用黄、褐两种不同色调的泥料,分别制成泥坯,并把不同色调的坯泥擀成板块,相间叠合,然后进行特定的绞揉、切片、镶拼、模压等,使器表呈现出像木纹纹理的色调。


清代时期瓷器上出现的仿木纹釉装饰,始创于雍正朝,乾隆时期制作更为广泛,是用彩笔根据木材竖切面的纹理,一笔笔描绘而成,极其逼真,有 之妙,可见工艺之精深。有的内外施木纹釉,有的外施木纹内绘青花五彩,有的在木纹釉上绘粉彩,或以木纹釉开光再绘以粉彩等,装饰多样、绘画技巧高超。


自然才是艺术之母,我们现在所做的一切不过是竭力模仿自然随意之举,且永不会达到。自然形成的木纹使人心里产生流畅、井然、轻松自如的感觉。





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